. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، روى عنه عمرو بن ربيعة ، لا يصح حديثه . وقال أبو حاتم كما في " الجرح والتعديل " 299 / 4 - 300 : ليس حديثه بشيء من وجه يصح . وقال الذهبي في " الميزان " : لم يصح حديثه . وذكره في " المغني " ( 2505 ) باسم سلام بن قيس ، وقال : سلام بن قيس ، عن الحسن ، وعنه عمرو بن ربيعة ، لا يدرى من هما . ونقل الحافظ في " التعجيل " عن ابن يونس قوله : روى عنه مرثد بن عبد اللَّه اليزني وأبو الشعثاء عمرو بن ربيعة الحضرمي ، وحديثه المسند معلول . وأما الراوي عنه المبهم فهو عمرو بن ربيعة كما في المصادر الأخرى ، ولا يُدرى من هو كما قال الذهبي في ترجمة سلام بن قيس من " المغني " . وأما لهيعة أبو عبد اللَّه فقد روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال الأزدي : ليس حديثه بالقائم ، وقال ابن القظان : مجهول الحال ، وقال الحافظ في " التقريب " : مستور . خالد بن يزيد : هو الجمحي المصري ، وعبد اللَّه بن يزيد : هو المقرئ ، وكلاهما ثقة من رجال الشيخين . وأخرجه البزار ( 1037 - كشف الأستار ) عن أحمد بن إسحاق الأهوازي ، عن عبد اللَّه بن يزيد المقرئ ، عن ابن لهيعة ، عن زَبان بن فائد ، عن أبي الشعثاء ، عن سلمة بن قيصر ، عن أبي هريرة . وهذا أيضاً إسناد ضعيف ، أبو الشعثاء هذا : هو عمرو بن ربيعة كما في ترجمة سلمة بن قيصر من " التعجيل " . وزبان بن فائد ضعيف الحديث . وأخرجه أبو يعلى ( 921 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 6365 ) ، وفي " الأوسط " ( 3142 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 3590 ) ، وابن الأثير في " أسد الغابة " 466 / 2 من طرق عن ابن لهيعة ، عن زَبان ، عن لهيعة بن عقبة ، عن عمرو بن ربيعة ، قال : سمعت سلامة بن قيصر يقول : سمعت رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . فذكره . وهذا الإسناد ضعيف أيضاً ، والأصح إنه مرسل ، فلا يصح سماع سلامة بن قيصر من النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كما سلف .